{"id":17,"date":"2008-04-24T13:20:17","date_gmt":"2008-04-24T11:20:17","guid":{"rendered":"http:\/\/baglyasalja.hu\/baglyas\/?page_id=23"},"modified":"2012-02-12T18:54:47","modified_gmt":"2012-02-12T16:54:47","slug":"cinke-ferenc-eloszava","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.baglyasalja.hu\/baglyas\/?page_id=17","title":{"rendered":"Czinke Ferenc el\u0151szava"},"content":{"rendered":"

Az id\u0151 elsziv\u00e1rog, de a teremt\u0151 ember, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen az alkot\u00f3m\u0171v\u00e9sz ut\u00e1n tan\u00fak\u00f6vekk\u00e9nt itt maradnak m\u0171vei, melyek eml\u00e9k\u00e9t tov\u00e1bb \u00e9ltetik. Tov\u00e1bb \u00e9ltetik, hiszen a valaha \u00e9l\u0151k mindig az ut\u00e1nuk j\u00f6v\u0151kben \u00e9s azok eml\u00e9kezet\u00e9ben l\u00e9teznek, kelnek \u00faj \u00e9letre, gazdag\u00edtva a jelenkor \u00e9rt\u00e9kteremt\u0151 folyamat\u00e1t.<\/span><\/p>\n

Alig t\u00f6bb mint negyedsz\u00e1zada, hogy B\u00f3na Kov\u00e1cs K\u00e1roly egy ny\u00e1rel\u0151i forg\u00f3sz\u00e9llel elment az el\u00edziumi mez\u0151kre, de \u00e9let\u00e9nek hetvenegyneh\u00e1ny \u00e9ve el\u00e9gs\u00e9ges nyomot hagyott ahhoz, hogy sz\u00e1mba vehess\u00fck \u00e9letm\u0171v\u00e9t, teremt\u00e9sbeni fontoss\u00e1g\u00e1t, s e sorsford\u00edt\u00f3 id\u0151kben felt\u00e1rjuk aktualit\u00e1s\u00e1t. A m\u0171v\u00e9szetfelfog\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nelmi v\u00e1ltoz\u00e1sai, egy adott kort k\u00f6vet\u0151 \u00fajabb \u00e9s \u00fajabb m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9neti \u00e9rt\u00e9kel\u00e9sek gyakran kikezdik el\u0151deik munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1t, de megfelel\u0151 t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e1vlatb\u00f3l nek\u00fcnk az a feladatunk, hogy a m\u0171veket saj\u00e1t korukba \u00e1gyazottan, t\u00e1rsadalmi, m\u0171v\u00e9szeti evidenci\u00e1it meg nem ker\u00fclve, akkori aktualit\u00e1sukban szeml\u00e9lj\u00fck \u00e9s \u00e9rt\u00e9kelj\u00fck, illetve megtal\u00e1ljuk a m\u0171vek jelenhez sz\u00f3l\u00f3 \u00fczeneteit. <\/span><\/p>\n

Picasso mondta: \u201emindent, amit valaha csin\u00e1ltam, a jelen sz\u00e1m\u00e1ra csin\u00e1ltam, \u00e9s azzal a rem\u00e9nnyel, hogy a jelenben is fog maradni.\u201d<\/em> A mindenkori jelenben. De ehhez a m\u0171veket az aktu\u00e1lis m\u00e1ban az \u201eakkor\u201d \u00e9rv\u00e9nyes m\u0171v\u00e9szi felel\u0151s\u00e9g, kvalit\u00e1s r\u00e9v\u00e9n lehet \u00e9s kell m\u00e9rni. \u00cdgy az ezek \u00e1ltal az \u00e9rt\u00e9kek \u00e1ltal meg\u00e9rlelt festm\u00e9nyeket, plasztik\u00e1kat faggatva egyfajta visszacsatol\u00e1s r\u00e9v\u00e9n a let\u0171nt id\u0151 t\u00e1rul fel el\u0151tt\u00fcnk. Az id\u0151t\u00e1ll\u00f3s\u00e1got a korokat \u00e9s m\u00fal\u00f3 eszm\u00e9ket, politikai sz\u00ednev\u00e1ltoz\u00e1sokat \u00e9s furfangokat \u00e1tv\u00e9szel\u0151 alkot\u00e1sok jelzik, er\u0151s\u00edtve a m\u0171v\u00e9szi maradand\u00f3s\u00e1g tiszta l\u00e9pt\u00e9k\u00e9t, ezzel egy\u00fctt a m\u0171v\u00e9sz felel\u0151s\u00e9g\u00e9t: a b\u00e1nni tud\u00e1st a talentummal\u2026 <\/span><\/p>\n

B\u00f3na Kov\u00e1cs K\u00e1roly m\u0171vei olyan id\u0151kben sz\u00fclettek \u2013 t\u00f6rt\u00e9nelmi kataklizm\u00e1k k\u00f6zepette, forg\u00f3sz\u00e9lben \u2013, amikor nem volt mindig k\u00e9k az \u00e9g, s a madarak sem mindig \u00fagy \u00e9nekelhettek \u00e9s \u00e9nekeltek, ahogy szerettek volna. Mondhatn\u00e1nk: az\u00e9rt alkotott, hogy ne haljon \u00e9hen\u2026 siker\u00fclt! M\u00e9gis e viharos 20. sz\u00e1zad \u00f6nkifejez\u00e9s\u00e9nek r\u00e9szese volt, s \u00f6nmaga katedr\u00e1lis\u00e1t is \u00fagy \u00e9p\u00edtette fel, hogy a vil\u00e1gmindens\u00e9get m\u00e9rni tudta m\u00e9rm\u0171ves mestermunk\u00e1iban. Vil\u00e1gi \u00e9s szakr\u00e1lis m\u0171vei \u00f6sszekapcsol\u00f3dtak abban a nagy mesters\u00e9gbeli felk\u00e9sz\u00fclts\u00e9gben, amit renesz\u00e1nsz ember m\u00f3dj\u00e1ra tudott gy\u00fcm\u00f6lcs\u00f6ztetni humanista \u00e9letprogramj\u00e1ban, legyen az tudatosan v\u00e1llat, vagy \u00f6szt\u00f6n\u00f6sen k\u00f6vetett m\u0171v\u00e9szi felfog\u00e1s. Egyh\u00e1zi-biblikus t\u00e9m\u00e1k, b\u00e1ny\u00e1sz \u00e9s munk\u00e1s\u00e1br\u00e1zol\u00e1sok, portr\u00e9k vagy t\u00e1jk\u00e9pek gazdag vil\u00e1ga az \u00f6v\u00e9, ahol minden\u00fctt felsejlik a kegyelem, az ihletetts\u00e9g \u00e1llapota egyfajta curbet-i, derkovits-i realisztikus hangv\u00e9telben. <\/span><\/p>\n

Harminc\u00f6t \u00e9vesen, dr\u00e1mai front\u00e9lm\u00e9nyek ut\u00e1n, kegyelettel \u00e1ldozva alkotta meg muze\u00e1liss\u00e1 \u00e9rett domborm\u0171v\u00e9t, a 25. losonci gyalogezred elesett katon\u00e1inak eml\u00e9k\u00e9re. A trianoni megcsonk\u00edt\u00e1s minden keserve, de a heroizmus, a kor hazafias dinamizmusa is ott van a m\u0171ben. A Szent J\u00f3zsef olt\u00e1r, a K\u00e1lv\u00e1ria-domb st\u00e1ci\u00f3inak szent al\u00e1zata, majd B\u00e1thory Istv\u00e1n k\u00f6zt\u00e9ri szobr\u00e1nak m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ga jelzi alkot\u00f3i sziv\u00e1rv\u00e1ny\u00edv\u00e9nek vonulat\u00e1t, f\u0151bb csom\u00f3pontjait. \u00c9rz\u00e9kenys\u00e9g\u00e9b\u0151l fakad\u00f3 jellemz\u0151k\u00e9szs\u00e9ge, pszichol\u00f3giai ellentmond\u00e1sokra \u00e9p\u00edt\u0151 alkot\u00f3m\u00f3dszere mindig a l\u00e9nyegre koncentr\u00e1lt. A m\u0171vek bels\u0151 szerkezeti rendje, a t\u00f6meg \u00e9s formaritmus, az egyens\u00falyteremt\u00e9s fejl\u0151dik gondolatritmuss\u00e1 \u00e9s v\u00e9g\u00fcl tartalomhordoz\u00f3v\u00e1 a kifejez\u00e9s teljess\u00e9g\u00e9ben. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen akkor igaz ez, amikor m\u0171veiben a kisemberr\u0151l, vagy a fesz\u00edt\u0151 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi probl\u00e9m\u00e1kr\u00f3l sz\u00f3lt \u2026 \u2013 mindig hitelesen. <\/span><\/p>\n

Szobrai eset\u00e9ben az anyagszer\u0171s\u00e9g a szelekci\u00f3s kiemel\u0151 k\u00e9pess\u00e9ggel p\u00e1rosult, s ez meghat\u00e1roz\u00f3 er\u0151ss\u00e9ge mor\u00e1lis alkot\u00e1sainak, t\u00e1blak\u00e9peinek, rajzainak is. A monumentalit\u00e1s ir\u00e1nti ig\u00e9ny \u00e9s \u00e9rz\u00e9k fresk\u00f3in is tetten \u00e9rhet\u0151. Fest\u00e9szet\u00e9ben a technik\u00e1k v\u00e1ltozatoss\u00e1ga, sz\u00ednes sokoldal\u00fas\u00e1ga t\u00e1rsul a vil\u00e1gba bele\u00e1lmodott sz\u00e9ps\u00e9g ir\u00e1nt \u00e9rzett \u00f6r\u00f6mmel, lelkesed\u00e9ssel \u00e9s szeretettel. Szobraiban \u00e9s festm\u00e9nyeiben megl\u00e9v\u0151 jellegzetess\u00e9gek a m\u0171v\u00e9szet bels\u0151 t\u00f6rv\u00e9nyeinek al\u00e1zatos \u00e1m tudatos k\u00f6vet\u00e9s\u00e9ben rejlenek.<\/span><\/p>\n

Egy el\u0151sz\u00f3nak term\u00e9szetesen nem lehet a feladata az \u00e9letm\u0171 elemz\u00e9se, csup\u00e1n e gondolatforg\u00e1csok \u00e1ltal \u2013 az \u00e9desap\u00e1mmal egykor\u00fa, \u00e1ltalam meleg bar\u00e1ts\u00e1ggal tisztelt \u2013 m\u0171v\u00e9sz \u00e9letm\u0171v\u00e9nek az olvas\u00f3 figyelm\u00e9be aj\u00e1nl\u00e1sa. S ha l\u00e9tre j\u00f6n egy k\u00f6nyv, mely \u00e9letm\u0171v\u00e9t feldolgozza, m\u00e9lyen emberi von\u00e1sait kiemeli, teremt\u0151 emberi mivolt\u00e1t m\u00e9ltatja, akkor tal\u00e1n felvillannak a realit\u00e1s bizonyoss\u00e1gai. M\u0171veinek visszatekint\u0151 \u00e9rt\u00e9krendszerbe helyez\u00e9se ak\u00e1r egyfajta figyelmeztet\u00e9s is lehet korunk sz\u00e1m\u00e1ra, amely n\u00e9lk\u00fcl a legfontosabb t\u0171nhet el nemzeti \u00e9let\u00fcnkb\u0151l: a fundamentum. Hiszen B\u00f3na Kov\u00e1cs K\u00e1roly m\u0171v\u00e9szet\u00fcnk salg\u00f3tarj\u00e1ni, R\u00e1koshegyi l\u00e1ncszemeiben teremtett nemzeti \u00e9rt\u00e9keket, meg\u00e9p\u00edtve \u00e9letm\u0171v\u00e9vel a befejezetten teljes, k\u00e9sz m\u0171v\u00e9szi katedr\u00e1lis\u00e1t! A m\u00falt \u00e9s a jelen teljes\u00edtm\u00e9nyei tanuls\u00e1gul szolg\u00e1lnak ahhoz, hogy csoport\u00e9rdekek, elfogults\u00e1gok ne tizedelhess\u00e9k meg legjobbjaink \u00e9letm\u0171v\u00e9t. Milyen j\u00f3, hogy visszatekintve is oly gazdagok \u00e9s sokf\u00e9l\u00e9k vagyunk, s milyen j\u00f3, hogy Eur\u00f3pa m\u00e1r akkor is itt volt \u2013 legal\u00e1bbis a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szetben.<\/span><\/p>\n

\n

Roman Rolland tal\u00e1l\u00f3 mond\u00e1sa k\u00edv\u00e1nkozik ide: \u201eAlkotni annyi, mint meg\u00f6lni a hal\u00e1lt.\u201d<\/em> B\u00f3na Kov\u00e1cs K\u00e1roly is ezt tette!<\/span><\/p>\n

S k\u00e9s\u0151bb gal\u00e9ri\u00e1t neveztek el r\u00f3la Salg\u00f3tarj\u00e1nban a Balassi B\u00e1lint K\u00f6nyvt\u00e1rban, mely v\u00e1rosunk rangos szellemi k\u00f6zpontja, iskol\u00e1t \u00e9s utc\u00e1t Baglyasalj\u00e1n. Mi\u00e9rt? Mert a v\u00e1ros mindig, \u00f6r\u00f6kre mag\u00e1\u00e9nak tartotta, ott \u00e9l a mellette feln\u00f6v\u0151 tan\u00edtv\u00e1nyokban, a seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel sz\u00e1rnyakat n\u00f6veszt\u0151 kiv\u00e1l\u00f3 alkot\u00f3kban, jelen van a m\u00fazeumi gy\u0171jtem\u00e9nyekben, k\u00f6ztereinken, templomainkban, k\u00f6zint\u00e9zm\u00e9nyeinkben.<\/span><\/p>\n

Tartsa becsben a nemzet is, gazdagabb lesz \u00e1ltala!<\/span><\/p>\n

Salg\u00f3tarj\u00e1n, 1998. szeptember 24.<\/span><\/p>\n

Czinke Ferenc<\/span><\/p>\n

\n
\n

A fenti sorokat Czinke Ferenc (1926. Nagyrozv\u00e1gy – 2000. Salg\u00f3tarj\u00e1n) grafikusm\u0171v\u00e9sz \u00edrta az 1997-98-as B\u00f3na Kov\u00e1cs K\u00e1roly Eml\u00e9k\u00e9vben kiad\u00e1sra tervezett monogr\u00e1fia bevezet\u0151jek\u00e9nt, az Eml\u00e9kbizotts\u00e1g eln\u00f6kek\u00e9nt.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Az id\u0151 elsziv\u00e1rog, de a teremt\u0151 ember, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen az alkot\u00f3m\u0171v\u00e9sz ut\u00e1n tan\u00fak\u00f6vekk\u00e9nt itt maradnak m\u0171vei, melyek eml\u00e9k\u00e9t tov\u00e1bb \u00e9ltetik. Tov\u00e1bb \u00e9ltetik, hiszen a valaha \u00e9l\u0151k mindig az ut\u00e1nuk j\u00f6v\u0151kben \u00e9s azok eml\u00e9kezet\u00e9ben l\u00e9teznek, kelnek...<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":7,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-17","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.baglyasalja.hu\/baglyas\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/17","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.baglyasalja.hu\/baglyas\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.baglyasalja.hu\/baglyas\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.baglyasalja.hu\/baglyas\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.baglyasalja.hu\/baglyas\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.baglyasalja.hu\/baglyas\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/17\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.baglyasalja.hu\/baglyas\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/7"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.baglyasalja.hu\/baglyas\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}